ការរចនាប្លង់: តើក្រណាត់ Kente របស់កាណាដាក្លាយទៅជាបាតុភូតនៅទូទាំងពិភពលោក

01 នៃ 13

ការរចនាប្លង់: តើក្រណាត់ Kente របស់កាណាដាក្លាយទៅជាបាតុភូតនៅទូទាំងពិភពលោក

តើគេហៅអ្វី? Kente (ប្រកាស KEN-TEH)

តើវាមកពីណា? រដ្ឋអាកានៃប្រទេសហ្កាណាជាពិសេសអាហាន់ធី

តើនរណាជាអ្នកទទួលបាន? គម្រោង Bly, Novica, OpenSky

02 នៃ 13

ច្រើនជាងនិន្នាការមួយ

នរណាម្នាក់ដែលស្រឡាញ់ការរចនា, ថាតើនៅក្នុងរបៀបឬការតុបតែងផ្ទះ, ដឹងថាវាជាទាំងអស់អំពីនិន្នាការនេះ។ ពួកគេបានមកហើយពួកគេបានទៅ។ មួយចំនួននៃនិន្នាការដ៏ល្អបំផុតមិនបន្ថយ, ឬចូលមកនិងចេញពីម៉ូដជារៀងរាល់ពីរឆ្នាំ។ អ្នកផ្សេងទៀតទុកឱ្យយើងអង្រួនក្បាលរបស់យើងអំពីរបៀបដែលពួកគេអាចទទួលបាននូវប្រជាប្រិយភាពបែបនេះនៅកន្លែងដំបូងប៉ុន្តែបន្ទាប់មកពួកគេក៏អាចត្រលប់មកវិញផងដែរ។ ជាទូទៅ ebb និងលំហូរនៃនិន្នាការអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈជាធម្មតាទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូររសជាតិ។ ប៉ុន្តែជួនកាលនិន្នាការដែលកើតឡើងម្តងទៀតគឺជាផ្នែកមួយនៃអ្វីមួយដែលធំជាងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ដែលបង្ហាញនៅក្នុងរបៀបបច្ចុប្បន្ន។ ហើយនៅពេលដែលវាកើតឡើងវាគឺជាអ្វីដែលត្រូវចងចាំ។

03 នៃ 13

បដិវត្តន៍ក្រណាត់បដិវត្ត

នៅទសវត្ស 1980 និង 90 កន្សែង Kente គឺជានិន្នាការដ៏ពេញនិយមបំផុត។ ទាំងនៅក្នុងសំលៀកបំពាក់និងការតុបតែងផ្ទះវាគឺជាគំរូចម្បងនៃរចនាបថអាហ្វ្រូដែលមានប្រជាប្រិយភាពនាពេលនោះ។ ប្រសិនបើអ្នកបានមើលចំនួននៃការបង្ហាញទូរទស្សន៍អ្នកទំនងជាបានឃើញវា។ ប្រសិនបើអ្នកទៅរ៉េបឬការរាំក្លិបអ្នកប្រហែលជាពាក់វា។ ហើយប្រសិនបើអ្នកចូលចិត្តការរចនាបែបអាហ្រ្វិកអ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តវាដែរ។ អ្វីដែលអ្នកមិនដឹងនោះគឺថាបដិវត្តន៏ក្រណាត់នៅចុងសតវត្សទី 20 ក៏ជាការឆ្លុះបញ្ចាំងឡើងវិញនូវនិន្នាការសកលលោកដែលមាននិន្នាការតែមួយគត់សម្រាប់ពួកអភិជននៃរាជាណាចក្រ Ashanti នៅក្នុងអ្វីដែលសព្វថ្ងៃនេះប្រទេសហ្កាណានៅក្នុងអាហ្វ្រិកខាងលិច។ ហើយខណៈពេលដែលនិន្នាការដែលបានដំណើរការដោយការបើកទូលាយនៃសតវត្សរ៍នេះមិនមានសញ្ញានៃការវិលត្រលប់នោះទេវាគួរអោយកត់សំគាល់ថាទង្វើទីពីររបស់វាគឺជាសកម្មភាពនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមួយ។

04 នៃ 13

ការបង្ហាញពីព្រះមហាក្សត្រ

រួមជាមួយ Bono, Denkyera, Akwamu, Fante (Fanti) និងអ្នកដទៃទៀតអាណាចក្រ Ashanti (Asante) គឺជាផ្នែកមួយនៃនគរបាលជាច្រើនដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនអាកានដែលទឹកដីរបស់ពួកគេគ្របដណ្តប់តំបន់ភាគច្រើននៃសម័យទំនើបហ្គាណា, តូហ្គោនិងខូតដឺ ' ប្រទេសកូតឌី (1) ។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 18 ដោយស្ដេចអូស៊ីធូទូអាស៊ានឌីបានរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សដើម្បីក្លាយទៅជារដ្ឋអាកាដែលផលិតមាសដែលធំជាងគេនិងមានឥទ្ធិពលបំផុត (2) ។ ក្រណាត់ Kente ត្រូវបានបង្កើតដំបូងដើម្បីបង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិនិងភាពទំនើបនៃព្រះមហាក្សត្រដែលជាប្រភេទនៃការរៀបចំជាផ្លូវការសម្រាប់តែឱកាសពិសេស (3) ។ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា nwentoma ពាក្យថា Kente មានប្រភពមកពី "kenten" ដែលមានន័យថាកន្ត្រក - សំដៅលើរូបរាងដូចក្រណាត់និងក្រណាត់រ៉េហ្វាដែលត្រូវបានគេប្រើដំបូងទាំងបួន (4) ។ ដូចវត្ថុបុរាណវប្បធម៌អាព្រិកជាច្រើនដូច្នេះត្បាញក្រណាត់ Kente មានច្រើនជាងដំណើរការនៃការផលិតវាយនភ័ណ្ឌវាជាភាសាដែលមើលឃើញស្មុគស្មាញនិងពិធីបុណ្យមួយដែលគ្រប់សមាសធាតុមានអត្ថន័យ។

05 នៃ 13

ពាក្យត្បាញ

ឧបករណ៍ត្បាញត្រូវបានផលិតដោយដៃរបស់អ្នកដទៃដោយខ្លួនឯងឬដោយអ្នកឯកទេសដែលមានឯកទេសក្នុងការបង្កើតឧបករណ៍។ គ្រឿងបរិក្ខាត្បាញរួមមានវត្ថុធាតុដើម Kofi nsadua ដែលត្រូវបានផលិតដោយឈើ។ មានបួនឬប្រាំមួយហុល្លី (Asatia, asanan ឬ asasia) ភ្ជាប់ទៅនឹង treadles ជាមួយរ៉ក (awidle) ជាមួយ spools (donowa) បានបញ្ចូលទៅក្នុងពួកគេ shuttles (kurokurowa) ជាមួយ bobbins (awua) បានបញ្ចូលទៅក្នុងពួកគេ, អ្នកវាយនិងឃ្មុំដាវ ឧបករណ៍តុបតែងផ្សេងៗទៀតគឺឧបករណ៍វាំងននខ្យល់និងម៉ាស៊ីនបូមខ្យល់ (dadabena) អ្នកបូកសូកូឡាដែលប្រើសម្រាប់ផ្ទុកបobbins (awua) កំឡុងពេលដាក់សញ្ញាសំគាល់ (nhomatene) និងស៊ុមពងក្រពើ (asakuntun ឬ asadua) ។ ឧបករណ៍ទាំងនេះដូចជាគំនូរនៅក្នុងកណាត់មានអត្ថន័យជានិមិត្តរូបហើយត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យនូវការគោរពដ៏ច្រើន។ " - ក្រុមហ៊ុនមេនទិកគ្រុប

06 នៃ 13

ពណ៌មានអត្ថន័យ

លើសពីសារៈសំខាន់ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងដំណើរការត្បាញគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃក្រណាត់ដែលបានបញ្ចប់នោះរួមចំណែកដល់អត្ថន័យរួម។ គ្រប់ពណ៌ដែលប្រើក្នុងគំរូ Kente មានអត្ថន័យជាក់លាក់មួយ។ ទាំងនេះអាចរាប់ពីការព្យាបាលនិងសំណាងល្អភាពសុខដុមការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណនិងសេចក្តីស្រឡាញ់ (5) ។ ទាំងអស់មានពណ៌ជាងដប់ពណ៌ផ្សេងគ្នាដែលជាទូទៅសម្រាប់ក្រណាត់ Kente ភាគច្រើនដែលមានអត្ថន័យជាច្រើន។ បញ្ជីប្រកួតប្រជែងនៃនិមិត្តសញ្ញាដែលបានបង្កប់នៅក្នុងពណ៌ផ្សេងៗអាចរកបាននៅទីនេះ។

07 នៃ 13

លំនាំដែលប្រាប់រឿងមួយ

សូម្បីតែកន្ទុយនិងក្រណាត់នៃក្រណាត់ Kente ដែលបានបញ្ចប់សុទ្ធតែមានអត្ថន័យ។ ជាញឹកញាប់ស្មៅគឺជាកត្តាកំណត់សម្រាប់ការសម្រេចចិត្តឈ្មោះនិងអត្ថន័យរួមនៃបំណែក (6) ។ yarns ត្រូវបានត្បាញទៅក្នុងទម្រង់ geometric បុគ្គលដែលត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងទៀតនៅទូទាំងសាច់ក្រណាត់។ គំរូតូចៗទាំងនេះមានឈ្មោះនិងអត្ថន័យទាំងអស់របស់ពួកគេដូចជា Ohene Anewa ("ព្រះមហាក្សត្រមើលគ្រប់យ៉ាង)" Nkyimkyim ("ជីវិតមិនមែនជាផ្លូវត្រង់") និងនីយតាតា ("ដាវមុខពីរ") (7) ។

08 នៃ 13

ហៅប្រពៃណី

នៅពេលដែលបានបញ្ចប់ក្រណាត់បានបញ្ចប់នៅលើអត្តសញ្ញាណចុងក្រោយរបស់ពួកគេ។ មានជាងបីរយលំនាំសំលៀកបំពាក់ Kente ដែលមានឈ្មោះនិងអត្ថន័យ។ មួយចំនួនដូចជាសំលៀកបំពាក់ Oyokoman ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមត្រកូល។ គំរូនេះដែលជាលំនាំ Kente ចម្រុះពណ៌ជាលើកដំបូងត្រូវបានពាក់ដោយ Otumfuo Nana Prempeh ខ្ញុំដែលជាស្តេចទី 13 នៃ Ashanti ដែលបានសាទរមកពីត្រកូល Oyokoman (8) ។ អ្នកផ្សេងទៀតហៅពាក្យបុរាណដូចជា "Obaakofu Mmu Man" ("មនុស្សម្នាក់មិនគ្រប់គ្រងប្រទេស") ឬ "Abusua Ye Dom" ("ក្រុមគ្រួសារពង្រីកគឺជាកម្លាំង") (9) ។

09 នៃ 13

និមិត្តសញ្ញានៃសេរីភាព

ការសម្រេចចុងក្រោយនៃអំណាចអ៊ឺរ៉ុបនៅក្នុងទ្វីបអាហ្វ្រិកមិនមានភាពរហ័សរហួនទេហើយក៏មិនអាចសម្រេចបានដែរ ទោះបីជាមានឥទ្ធិពលចក្រភពអង់គ្លេសជាច្រើនសតវត្សមកហើយនៅតំបន់នេះក៏ដោយក៏វានៅតែមិនមែនជាឆ្នាំ 1901 ដែលអាណាចក្រអាល់ស៊ីនបានក្លាយជាអាណាព្យាបាលអង់គ្លេស។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃអាធីទីក្នុងសង្គ្រាមស្តារមាសដែលធ្វើឡើងដោយស្តេចសង្រ្គាមដ៏ល្បីល្បាញឈ្មោះយ៉ាអាអាតសេនយ៉ា (Ashura Asantewaa) ព្រះរាជាណាចក្រអាស៊ីនឌីត្រូវបានដាក់បញ្ចូលជាផ្លូវការនៅក្នុងតំបន់ខ្ពង់រាបមាសរបស់ប្រទេសអង់គ្លេស (10) ។ តែនៅក្នុងរយៈពេលជាង 50 ឆ្នាំមកនេះអាស៊ានឌីនឹងទទួលបានឯករាជ្យរបស់ខ្លួនរួមជាមួយនឹងហ្គាណាទាំងអស់ (11) ។ វានឹងក្លាយជាសមិទ្ធផលនិងការអបអរសាទរនៅទូទាំងពិភពលោកដែលវានឹងឆាបឆេះដែលនឹងនាំឱ្យ Kente កន្សែងចូលទៅក្នុងតុរប្យួរនិងផ្ទះរបស់ប្រជាជនទូទាំងពិភពលោកសម្រាប់ឆ្នាំទៅមក។

10 នៃ 13

Kente & Pan អាហ្វ្រិកនិយម

នៅថ្ងៃទី 6 ខែមីនាឆ្នាំ 1957 ហ្គាណាត្រូវបានប្រកាសឯករាជ្យនៃការគ្រប់គ្រងរបស់អង់គ្លេស (12) ។ ទោះបីជាការកត់សម្គាល់ខ្លះថាប្រទេសហ្កាណាជាប្រទេសអាហ្វ្រិកដំបូងគេដែលទទួលបានជោគជ័យនេះក៏ដោយក៏មានកន្លែងជាច្រើនសម្រាប់ការខ្វែងគំនិតគ្នានេះដែរ (13) ។ អ្វីដែលច្បាស់ជាងនេះគឺថាការរំដោះហ្គាណាដែលស្ថិតនៅក្រោមការដឹកនាំរបស់លោក Kwame Nkrumah គឺជាប្រធានាធិបតីនៃប្រទេសអាហ្វ្រិកដែលបានធ្វើការនៅលើទ្វីបជាច្រើនក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដើម្បីកែលម្អប្រជាពលរដ្ឋដែលមានប្រជាប្រិយភាព។ មកពីទ្វីបអាហ្វ្រិកនៅទូទាំងពិភពលោកហើយជាពិសេសនៅលើទ្វីបនេះផ្ទាល់ (14) ។

11 នៃ 13

រចនានិងនយោបាយ

ដោយមានដើមកំណើតនៅក្នុងការងារសតវត្សទី 18 របស់លោក Edward Wilmot Blyden និងបានក្លាយជាផ្លូវការនៅឆ្នាំ 1900 ដោយមេធាវីជនជាតិអង់គ្លេសលោក Henry Sylvester Williams អាហ្វ្រិចនិយមគឺជាចលនានៃបញ្ញវន្តនយោបាយនិងវប្បធម៌ដែលបានរៀបចំក្រៅផ្លូវការជុំវិញសមាជសភា Pan African អាហ្វ្រិក (15) ) ។ ជាមួយនឹងការរំដោះប្រជាជាតិអាហ្វ្រិកជាគោលដៅសំខាន់មួយរបស់ខ្លួនចលនាអាហ្វ្រិកអាហ្វ្រិករួមបញ្ចូលទាំងការងាររបស់អ្នកសំដែងដូចជា James Africanus Beale និង Frederick Douglass ក៏ដូចជា CLR James និង Ge orge Padmore ជាដើម។ ទាំងពីរលោក James និង Padmore, មិត្តភក្តិតាំងពីកុមារភាព, ត្រូវបានគេណែនាំដល់ Nkrumah មុននិងក្នុងអំឡុងពេលរបស់លោកជាប្រធាន, ជាមួយ Padmore បានទទួលតំណែងជាផ្លូវការនៅក្នុងរដ្ឋបាល Nkrumah (16) ។

12 នៃ 13

កេរ្តិ៍មរតកដែលបានចែករំលែកនិងសេចក្តីសង្ឃឹមចែករំលែក

ខណៈដែលប្រទេសហ្គាណាបានរីកចម្រើននៅលើឆាកពិភពលោកកន្សែងប្រពៃណីរបស់អាកានក៏មានសារៈសំខាន់ជាសកលថ្មីផងដែរ។ ក្រណាត់ Kente បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃបេតិកភណ្ឌអាហ្វ្រិកដែលបានចែករំលែកក៏ដូចជាក្តីសង្ឃឹមនិងការប្តេជ្ញាចិត្តសម្រាប់អនាគតដ៏ភ្លឺស្វាងមួយ។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះមិនមានភាពចៃដន្យទាំងស្រុងទេ។ ទាំងលោកឌូប៊ុកនិងលោកនូគាមា - ខ្លួនឯងជាអាកានទោះបីមិនមែនជាការស្រង់ចេញពីអាល់ធីនទី - បានធ្វើការដើម្បីធ្វើឱ្យ Kente បានក្រណាត់រួបរួមរួបរួមដែលវាបានក្លាយជាការពាក់វានៅពេលសាធារណៈដ៏សំខាន់។ នៅពេលដែលលោកនីខារ៉ាត្រូវបានដោះលែងពីគុកនៅឆ្នាំ 1957 ប៉ុន្មានថ្ងៃបន្ទាប់ពីគណបក្សនយោបាយរបស់លោកបានឈ្នះការបោះឆ្នោតដ៏សំខាន់មួយគាត់បានចេញផុតពីការជាប់ឃុំឃាំងដោយស្លៀកសំលៀកបំពាក់ Kente ដែលមានឈ្មោះថា Mmeeda (MEE-DAH) ដែលមានន័យថា«អ្វីដែលមិនបានកើតឡើងពីមុន»។ ក្រោយមកនៅឆ្នាំនោះពេលគាត់ប្រកាសឯករាជ្យជាតិរបស់គាត់គាត់ពាក់គំរូអាវ៉្វីនីអេសាឬ "ខ្ញុំបានធ្វើអស់ពីសមត្ថភាព" (17) ។ នៅពេលដែល Nkrumah រៀបការជាមួយអេហ្ស៊ីប Fathia Rizk "ស្ត្រីទីផ្សារ" ដែលជាអ្នកជំនួញដ៏មានឥទ្ធិពលដែលគ្រប់គ្រងជំនួញវាយនភ័ណ្ឌ - បានសម្តែងនូវការយល់ព្រមពីជម្រើសរបស់គាត់ជាមួយការបង្កើតគំរូមួយហៅថា Fathia fata Nkrumah ឬ "Fathia suits Nkrumah" 18) ។ ថ្វីបើនៅទីបំផុតទីក្រុង Nkrumah ត្រូវបានគេទម្លាក់ចោលនៅឆ្នាំ 1966 ខណៈដែលនៅឆ្ងាយពីប្រទេសហ្គាណានៅតែជានិមិត្តសញ្ញាដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ក្រុមអាហ្វ្រិកនិយមនៅទូទាំងពិភពលោក។ នៅក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយរបស់គាត់ WEB DuBois នឹងធ្វើឱ្យប្រទេសហ្កាណាក្លាយជាផ្ទះរបស់គាត់ដោយផ្លាស់ប្តូរសញ្ជាតិអាមេរិចសម្រាប់ជនជាតិហ្គាណា (19 នាក់) ។

13 នៃ 13

ប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្រ្តសម្បូរបែប

នៅក្នុងការរចនាដូចនៅក្នុងអ្វីផ្សេងទៀតប្រវត្តិប្រវត្តិសាស្ត្របានប្រែប្រួលចំឡែកជានិច្ចយកគំនិតចាស់ៗនិងធ្វើឱ្យពួកគេមានលក្ខណៈថ្មីនិងមិនរំពឹងទុក។ ក្នុងករណីនេះទម្រង់នៃការត្បាញបានបង្កើតឡើងដើម្បីបង្កើតស្តេចដោយឡែកពីប្រជាជនសាមញ្ញនៃប្រជាជាតិមួយដែលបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃបេតិកភណ្ឌរួមមួយដែលជាស្ថានភាពទូទៅនិងបុព្វហេតុទូទៅសម្រាប់ប្រជាជននៃប្រទេសជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោក។ នៅក្នុងដំណើរការនេះក្រណាត់ Kente បានធ្វើអ្វីដែលនិន្នាការដ៏ល្អបំផុតតែងតែធ្វើ - វាបានចាប់យកឱកាសដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងពិភពលោកដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរ។ ហើយតើ Kente បានមកទីបីជាលើកទីបីដែរឬទេកាលៈទេសៈនៃការនិយាយឡើងវិញលើកទីពីររបស់ខ្លួនបានសួរសំណួរថានៅពេលដែលមនុស្សយើងនឹកឃើញដល់ពេលវេលារបស់យើងតើនឹងមានគ្រាអ្វីគំនិតនិងការរចនាដែលនឹងកំណត់ឱ្យយើង?