01 នៃ 07
គំនូរប្លង់: Juju Hats
Kronbali តើគេហៅអ្វី? Juju (បញ្ចេញសម្លេង Joo-Joo) ឬ Tyn (បញ្ចេញសម្លេង)
តើវាមកពីណា? ប្រជាជន Bamileke នៃកាមេរ៉ូន
តើនរណាជាអ្នកទទួលបាន? ផ្ទះល្វែងអេវវ៉ាវ័រ, Kronbali
02 នៃ 07
គំនូរប្លង់: Juju Hats
យើងអាចទុកចិត្តបាន ប្រសិនបើមានតុបតែងផ្ទះមួយក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះបានក្លាយទៅជាស័ព្ទស្មុគស្មាញជាមួយរចនាបថពិភពលោកវាជាមួកកាហ្ស៊ុយអេជ៉ូ។ ទោះបីជាការស្លៀកពាក់រញ៉េរញ៉ៃនិងពណ៌ស្រស់បំព្រងរបស់វាមានន័យដើមដំបូងដើម្បីតុបតែងមនុស្សជាជាងបន្ទប់ថ្មីៗវាហាក់បីដូចជាមិនមានបន្ទប់ពេញលេញទេដោយមិនមានយ៉ាងហោចណាស់បំណែកដ៏ស្រស់ស្អាតទាំងនេះនៅលើជញ្ជាំង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខណៈពេលដែលមួក Juju គឺជាការមើលឃើញជាទូទៅនៅលើជញ្ជាំងនៃមហាផ្ទៃទំនើបជាច្រើនសម្រាប់ប្រជាជន Bamileke នៅភាគខាងលិចកាមេរ៉ូនពួកគេធ្លាប់ជារបស់របរដ៏កម្រមួយដែលត្រូវបានទុកសម្រាប់តែប៉ុន្មានជម្រើសប៉ុណ្ណោះ។
03 នៃ 07
គំនូរប្លង់: Juju Hats
សៀវភៅផ្ទះ Marion House ការសិក្សាអំពីវប្បធម៌អាហ្វ្រិកណាមួយនឹងត្រូវប្រឈមនឹងបញ្ហាឈ្មោះ។ ជារឿយៗឈ្មោះដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើគោលនយោបាយអាហ្វ្រិកមានប្រភពចេញពីក្រុមដែលត្រូវបានគេសំដៅហើយត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណជាក្រុមមួយក្រុមមនុស្សជាច្រើនដែលគិតអំពីខ្លួនឯងថាខុសប្លែកគ្នា (សូមមើលអត្ថបទរចនាប្លង់ពីមុននៅ ប៊ែរប៊ឺ និង គុយបា វត្ថុបុរាណវប្បធម៌) ។ ជាលទ្ធផលឈ្មោះដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្តង់ដារអាចមានតិចតួចគ្មានអត្ថន័យសម្រាប់មនុស្សដែលពួកគេមានបំណងពិពណ៌នាហើយមិនមែនជាឈ្មោះដែលមនុស្សប្រើដើម្បីសំដៅលើខ្លួនឯង។ ករណីបែបនេះគឺមានឈ្មោះថា "Bamileke" ។ ពាក្យនេះមានន័យថារួមបញ្ចូលពីគ្រប់ទីកន្លែងពី 90 ទៅ 100 ក្រុមដាច់ដោយឡែកដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថារួមគ្នាភាគច្រើនដោយផ្អែកលើភាសារបស់ពួកគេដែលមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធប៉ុន្តែមិនដូចគ្នា (1) ។ ក្រុមភាសា Bamileke ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីភាសាចំនួន 11 ខុសៗគ្នាដែលគ្របដណ្ដប់គ្នាទៅជាគ្រាមភាសាក្នុងតំបន់ដាច់ដោយឡែក (2) ។ ភាសាបាម៉ាលៀកដែលមានហ្គីម៉ាឡាហ្វេហ្វ្វាក្វាម៉ាមមកាកាណាដាដានីមូននុំហ្គោនមលែនយឹមយូមបានិងគ្រាមភាសាដែលជាប់ទាក់ទងរបស់គេត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើប្រជាជន 2.1 (4) ទៅ 3 លាននាក់ (5) ដល់ 8 លាននាក់ (6 នាក់) អាស្រ័យលើប្រភពរបស់អ្នក
04 នៃ 07
គំនូរប្លង់: Juju Hats
Alain Denis បញ្ហានៃការដាក់ឈ្មោះមិនបានបញ្ចប់ជាមួយមនុស្សទេ។ សូម្បីតែបំណែកនៃវប្បធម៌ដែលធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោកអាចរកឃើញដោយខ្លួនឯងនៅក្រោមឈ្មោះសន្មត។ វាមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេដែលថា "Juju" មិនមែនជាពាក្យដើមដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីពណ៌នាមួកកាមេរូនដ៏ពេញនិយមនោះទេហើយក៏មិនមែនជាពាក្យនៅក្នុងភាសា Bamileke ដែរ។ ទ្រឹស្តីពីរដែលនិយាយអំពីពាក្យទ្រឹស្តីនៃពាក្យ "Juju" បាននិយាយថាវាគឺជាពាក្យដែលដកចេញពីពាក្យ "djudju" ដែលត្រូវបានប្រើដោយ Hausa នៃភាគខាងជើងប្រទេសនីហ្សេរីយ៉ាដើម្បីបញ្ជាក់វិញ្ញាណអាក្រក់ (7) ឬមកពីបារាំង "joujou" មានន័យថា trifle ឬតុក្កតា (8) ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះពាក្យនេះបានក្លាយទៅជាមានប្រជាប្រិយភាពនិងបានធ្វើដំណើរយ៉ាងល្អដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីរៀបរាប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងពីបារីកញ្ឆា (ibid ។ ) ទៅជាទម្រង់ពេញនិយមនៃតន្ត្រីនីហ្សេរីយ៉ា (9) ។ ចាប់តាំងពីពេលដែលបានកត់ត្រាទុកជាលើកដំបូងរបស់ខ្លួននៅក្នុងចុងសតវត្សទី 17 Juju បានក្លាយជាពាក្យពេញនិយមក្នុងចំណោមជនជាតិអឺរ៉ុបសម្រាប់សំដៅទៅលើសាសនាអាហ្វ្រិកខាងលិចនិងអ្នកព្យាបាលរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានគេហៅថា Juju បុរស។ វាអាចថាអ្នកសង្កេតការណ៍បានធ្វើខុសលើអ្នកពាក់មួកទាំងនេះចំពោះអ្នកព្យាបាលបែបនោះហើយបានអនុវត្តឈ្មោះដែលឥឡូវយើងស្គាល់មួកដែលគេហៅថា "បិនមី" (10) ។
05 នៃ 07
គំនូរប្លង់: Juju Hats
ហ័រគី ថ្វីបើភាសាខុសៗគ្នានិងចំនួនសហគមន៍ដាច់ដោយឡែកក៏ដោយក៏មានភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើនក្នុងចំណោមក្រុម Bamileke ដែរ។ មួយក្នុងចំណោមទាំងនេះគឺជាអង្គការនយោបាយ។ គ្រប់គោលនយោបាយភូមិបាមីលកត្រូវបានដឹកនាំដោយប្រមុខឬស្ដេចដែលហៅថា "ហ្វុន" (11) ។ ព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានចូលរួមដោយគណៈកម្មាធិនៃបុរសប្រាំបីនាក់ដែលគេស្គាល់ថាជាមេគង្គឬ«ក្រុមអ្នកកាន់សិទ្ធិមរតក» (12) ។ បុរសម្នាក់នៃក្រុមប្រឹក្សានេះត្រូវបានគេដឹងថាបាននាំយកទ្រព្យសម្បត្តិនិងភាពខុសគ្នាទៅរដ្ឋរបស់គាត់ហើយរាល់សកម្មភាពជាប្រធាននៃសង្គមពិសេសមួយដែលបានប្រគល់ភារកិច្ចមួយចំនួននៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនេះ។ ការទទួលខុសត្រូវបែបនេះអាចជាយោធាសេដ្ឋកិច្ចច្បាប់ឬបើមិនដូច្នេះទេ។ រៀងរាល់ពីរឆ្នាំម្តងមង្គលបានរៀបចំកិច្ចប្រជុំពិសេសដែលទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ស្ដេចត្រូវបានបង្ហាញ។ នៅក្នុងពិធីបុណ្យទាំងនេះសមាជិករបស់ក្លឹបនិងអ្នកគាំទ្ររបស់ពួកគេបានធ្វើម៉ាស់មុខសមស្របទៅនឹងសង្គមរបស់ពួកគេ។ វត្ថុដែលត្រូវបានគេគោរពបំផុតគឺដំរីនិងរបាំងខ្លារខិនត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់តែស្តេចនិងសម្រាប់សមាជិកនៃគូសនិងគីមដេដែលជាសង្គមអ្នកចម្បាំង។ វាគឺជាមួយនឹងរបាំងទាំងនេះដែល Tyn ឬ "hat Juju" ត្រូវបានគេមើលឃើញជាទូទៅបំផុតទោះបីជាម្តងម្កាលពួកគេក៏ត្រូវស្លៀកពាក់តែម្នាក់ឯងដែរ (13) ។
06 នៃ 07
គំនូរប្លង់: Juju Hats
ប័ណ្ណសារ ដូចជាសិល្បៈ Bamileke ភាគច្រើនមួក Tyn ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាពិសេសសំរាប់ពិធីបុណ្យឬពិធីបុណ្យរបស់រាជវង្ស (14) ។ បន្ថែមពីលើការប្រមូលផ្តុំគ្នាពីរដងនៃពិធីបុណ្យណូអែលឱកាសបែបនេះអាចកើតឡើងនៅលើការសោយទិវង្គតរបស់ស្តេចឬសមាជិកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិនៃសង្គមមួយក្នុងចំណោមសង្គមទាំងប្រាំបី (ដែលទាំងអស់សុទ្ធតែជាអ្នកមាន) ។ មួករបស់វាត្រូវបានកសាងឡើងពីរ៉េហ្វហ្វីដែលត្រូវបានគេចងភ្ជាប់ដើម្បីបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធទ្រទ្រង់។ ក្រោយមកស្លាបព្រៃដែលយកពីសាច់មាន់បក្សីហ្គីណេឬសត្វបក្សីដទៃទៀតត្រូវបានលាបពណ៌និងភ្ជាប់ទៅនឹងមូលដ្ឋាន។ ខ្សែស្បែកមួយដែលភ្ជាប់ទៅនឹងខ្នងត្រូវបានប្រើដើម្បីទាញមួកបើកឱ្យទូលាយ។ ទំហំនៃមួកមានការប្រែប្រួលជាពិសេសក្នុងចំណោមវត្ថុទាំងនោះដែលបានធ្វើសម្រាប់នាំចេញនិងប្រើក្នុងតុបតែងផ្ទះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអង្កត់ផ្ចិតនៃមួកប្រពៃណី Tyn អាចមានប្រហែលជា 31.5 អ៊ីងឬ 80 សង់ទីម៉ែត្រ (15) ។ នៅពេលមិនប្រើមួកមួកបត់ចូលទៅក្នុងកញ្ចប់ដែលអាចគ្រប់គ្រងបានដែលមិនត្រឹមតែជួយក្នុងការផ្ទុកប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជួយការពារស្លាបព្រានៅក្នុងសែលនៃរចនាសម្ព័ន្ធរ៉េហ្វហ្វីថែមទៀតផង (ibid ។ ) ។
07 នៃ 07
គំនូរប្លង់: Juju Hats
Pinterest បាម៉ាលខេកនៃកាមេរ៉ូនគឺជាមនុស្សដែលបង្រួបបង្រួមនិងបែងចែកស្រដៀងគ្នានិងខុសគ្នា។ ដូចជាវប្បធម៌អាហ្វ្រិកជាច្រើនដែលពួកគេបានរួចផុតពីការបញ្ចូលដីរបស់ពួកគេដោយអាល្លឺម៉ង់នៅចុងសតវត្សទី 19 តែប៉ុណ្ណោះដើម្បីមើលឃើញថាការកាន់កាប់បានបញ្ចប់ដោយហិង្សានៅដៃរបស់បារាំងនិងអង់គ្លេសនៅដើមទី 20 (16) ។ ទោះបីជាការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យពីការគ្រប់គ្រងរបស់បារាំងនិងចក្រភពអង់គ្លេសបានធ្វើឱ្យមានភាពឯករាជ្យពីប្រជាជនបារាំងនិងវប្បធម៌របស់ពួកគេក៏ដោយក៏ប្រពៃណីរបស់ Bamileke ជាច្រើននៅតែមានភាពវាងវៃឆ្លងពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ជាប្រភពនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌និងមោទនភាពប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពរឹងមាំភាពស្រស់ស្អាតទ្រព្យសម្បត្តិនិងការក្លែងបន្លំដែលកំណត់ពិធីនៃរាជវង្ស Bamileke ត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅលើក្រមុំភាយដែលរៀបរាប់នៅថ្ងៃនេះដែលតុបតែងបន្ទប់ជុំវិញពិភពលោកដោយផ្តល់ជូននូវកិត្យានុភាពបន្តិចបន្តួចដែលធ្លាប់ជាខេត្ដនិងអ្នកចម្បាំងតែមួយគត់។ ។